走进进贤县七里乡罗源陈家村，陈氏牌坊在一片乡村红砖房子中显得格外醒目。这座历经近600年岁月沧桑的标志性建筑，以江南现存最早石质牌坊的荣耀身份及其与众不同的建筑风格，获得了“江南第一坊”的美誉。

　　陈氏牌坊气势雄伟，雕刻精致。从它不老的容颜里，可以读出历数不尽的人间沧桑。

　　陈氏牌坊由昼锦坊与理学名贤坊组成。据悉，昼锦坊是明成祖永乐8年（公元1410年）兵科给事中高旭、进贤知县佘曜为纪念曾任四川右参政的陈谟而建。
                                  

　　昼锦坊为四柱三间砖石混合结构，座北朝南。坊高5.12米，宽8.08米，门楣上嵌有横石匾额一块，上面横刻正楷“昼锦”二字，并刻有建坊缘由、时间等记述文字，匾额四周饰有浮雕图案。牌坊建筑石料坚固，雕刻精细，纹饰严谨大方，线条流畅，人物花鸟形态逼真。坊脊成人字形，四角微微上翘，呈展翼状，上盖灰瓦。

　　牌坊下威武石狮双眼炯炯有神，望穿数百年时空。牌匾右刻“兵科给事中高旭进贤县知县佘曜为”，左刻“四川右参政陈谟立、永乐八年季春月吉旦”等小楷字。牌坊主人当时只有26岁，也可以说是生人坊，“昼锦”二字为大才子解缙亲自题写。

　　在封建社会牌坊是崇高荣誉的象征。树牌坊是彰德行，沐皇恩，流芳百世之举，是人们一生的最高追求。牌坊从建造的目的看，大致可分为：表彰宦绩政声，旌表孝子义士，旌表节妇烈女。

　　那么陈谟是何许人？为何在年仅26岁的时候就能获得建牌坊的殊荣？《书史会要》提到，“陈谟字古训，南昌人，官给事中，善书。”如果不是陈谟墓葬在当地的发现，后人也许很难了解到他的身世，也难以解读这一历史谜团。

　　墓志上，陈谟的字号写得很清楚，“公讳谟字古训姓陈氏，晚号春谷”，因为兵乱最终定居在进贤。“陈谟青年时期楷书就写得非常好，成为一绝，在他20岁的时候，被《永乐大典》主编解缙选中，进京纂写。仅仅过了几年，陈谟就登上了四川右参政的高位，这不能不说他的才德出众，因为他这种好学上进，村里人对他敬重有加，民众请求建坊纪念。明代永乐八年，兵科给事中高旭和进贤县知县佘曜，立即请解缙题写“昼锦”为陈谟立坊。解缙对于自己挑选的这位贤才也十分赞赏，欣然挥笔。

　　陈谟虽逝，但他的传奇并未结束，两百多年后，他的三名子孙把祖先的牌坊传奇复制上演。这就是理学名贤坊。至明代万历年间，陈谟后裔中的陈良言、陈应元、陈良训三人分别为太学生、万历三十八年进士、万历四十一年进士，学业有成，并位居要职，显赫一时。1637年，明朝廷官员再次为陈谟后裔众多读书有成及社会公德而共同立理学名贤坊表彰纪念。

　　理学名贤坊坊高5.96米，宽9.56米，建于明崇祯十年。坊四柱各有石狮一对，背靠木柱，稳固牌坊。八只石狮形态各异，雕刻精细，均为身高2.16米，宽0.6米。石狮各具形态，或捧幼狮，或抚、或舔幼狮，或按球、或伸舌，或含球。情态正面似笑，背面似哭，有“内笑外哭”之说，石狮精雕细刻，纹路清晰，刀法明快，栩栩如生。陈氏牌坊昼锦坊与理学名贤坊以石牌坊与木牌坊和水池的合一建筑布局，历经两百余年形成的院落式牌坊建筑形式，为国内罕见。

　　为加强对陈氏牌坊的保护，宏扬中华民族源远流长的历史文化，我市成立了七里乡陈家村文物保护小组，安排了义务保护员。市文化部门一方面积极完成文物保护单位的“四有建档”工作，还争取专项文物维修经费，并编制了《保护维修方案》，对陈氏牌坊进行了维修。

　　2006年6月，国务院公布陈氏牌坊为全国重点文物保护单位，吸引了无数游客，在广阔的田园风光、秀丽的山光水色映衬下陈氏牌坊拔地而起，气势磅礴，令游客叹为观止。